ابن سعد
517
الطبقات الكبرى ( الطبقة الخامسة من الصحابة )
ورام له لما رآه وطاعن * ومسل عليه المصلتين وناحر فيا عين أدري الدمع منك وأسبلي * على خير باد في الأنام وحاضر على ابن علي وابن بنت محمد * نبي الهدى وابن الوصي « 1 » المهاجر تداعت عليه من تميم عصابة * وأسره سوء من كلاب بن عامر ومن حي وهبيل « 2 » تداعت عصابة * عليه وأخرى أردفت من يحابر « 3 » وخمسون شيخا من أبان من دارم « 4 » * تداعوا عليه كالليوث الخواطر ومن كل حي قد تداعى لقتله * ذوو النكث والإفراط أهل التفاخر شفى الله نفسي من سنان ومالك * ومن صاحب الفتيا لقيط بن ياسر « 5 » ومن مرة العبدي وابن مساحق * ومن فارس الشقراء كعب بن جابر ومن أورق الصيداء وابن موزع * ومن بجر تيم اللات والمرء عامر ومن نفر من حضرموت وتغلب * ومن مانعية الماء في شهر ناجر « 6 » وخولي لا يقتلك « 7 » ربي وهانئ * وثعلبة المستوه وابن تباحر ولا سلم الله ابن أبجر ما دعت * حمامة أيك في غصون نواضر ومن ذلك الفدم « 8 » الأباني والذي * رماه بسهم ضيعة والمهاجر ولا ابن رقاد لا نجا من حذاره * ولا ابن يزيد من حذار المحاذر
--> ( 1 ) وهذه أيضا من عقائد الشيعة الظاهرة في القصيدة . ( 2 ) وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع ( جمهرة أنساب العرب : ص 414 ) . ( 3 ) يحابر بن مالك بن أدد بن زيد وهو مراد ( المصدر السابق : ص 406 ) . ( 4 ) بنو أبان بن دارم بن مالك بن حنظلة بطن من تميم ( المصدر السابق : ص 467 ) . ( 5 ) لقيط بن ياسر الجهني كما في تاريخ الطبري : 5 / 469 . ( 6 ) ناجر : النجر والنجران : العطش وشدة الشرب . ويقال : ماء منجور : أي مسخن . يعني أنهم منعوه الماء في شهر شديد الحر ( انظر لسان العرب : 5 / 194 ، مادة نجر ) . ( 7 ) هكذا في المخطوطة بالنفي . ( 8 ) الفدم : الغليظ الأحمق الجافي ( المصدر السابق : 12 / 450 مادة فدم ) .